古印刷専門博物

世界最古の金属活字本人"白雲和尙抄錄佛祖直指心体要節木版本（別名直指） "を印刷清州興德寺址1992年3月17日に開館した古印刷専門博物館として、
 世界初の金属活字印刷の窓して発展させたの文化を広く知らせ、韓国の印刷文化発達史を身につける科学教育の場として活用されています

現存する世界最古の金属活字本人『直指』は清州の興德寺で、 1377年出版されており、ドイツの金属活字印刷本であるグーテンベルク聖書よりも78年も先立って出版されました。2001年9月ユネスコ世界記録遺産に登載された直指は現在、フランス国立図書館に所蔵されています。
清州と印刷博物館は、世界記録遺産[直指]の興德寺址出土遺物をはじめ、約2600点の印刷関連の遺物を展示している博物館です。

ここで、直指心境とグーテンベルクの金属活字の決定的な違いは二つあります。
まず、 印刷する文字の違い。
アルファベットは26字ですが、漢字は5000文字～2000字程度です。よく使う字だけでです。合わせれば10万字になります。 （もちろん、現在の標準です。高麗時代は約2万程度と推定）
ここで、生産性の問題が生じます。アルファベットの金属活字は、 26字を連れて組んで撮れば十分ですが、漢字は、はるかに多くの数の活字が必要です。なお作成も容易ではありません。

それから、歴史に与えた影響力の違い。
金属活字は両方とも、まず宗教の文献を撮りました。直指心境は仏教書籍で、グーテンベルクが最初に出版したのは'聖書'としています。
しかし、及ぼした影響は異なります。
直指心境はすでに仏教が自ら　敎宗から禅宗に変わった後に撮影した資料であり、その破壊力もなっています。すでに仏教は徐々に活力を衰退しました。また、それらの資料があまりにも膨大で（やたらに万大蔵経はありません。 ）一つ、二つの経典では何の影響も受けることはありませんでした。
しかし、聖書はちがったんです。聖書を広げながら、当時の旧教の司祭（神父）が独占していた聖書の解釈についての権利がでたらめに無理な解釈だったことが明らかになりながら、宗教革命のベースとなっています。そして、後に続くルネサンスの始点となっています。